端午节知识问答游戏题目

一、有关端午节知识问答题

屈原

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

此外，端午还有许多别称，纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾，秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

二、关于端午节的知识问答题目(带答案)

关于端午节的知识问答题目如下：

1、端午节的起源和哪个人物无关？

A.屈原 B.伍子胥 C.曹娥 D.白素贞正确答案：D

解答：关于端午节的起源有很多种说法，流传最广的一种就是纪念屈原。公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

除此之外，还有说法称端午节是为纪念伍子胥和孝女曹娥。

伍子胥助吴伐楚，建议应彻底消灭越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙。

虽然白娘子很美，但是她和端午节的起源无关！只是她在端午那日被许仙劝饮雄黄酒，现出了原形。

2、端午节要吃什么？

A.饺子 B.粽子 C.月饼 D.汤圆正确答案：B

解答：中国的饮食文化博大精深，和民俗节日融合到一起，形成了富有特色的节日食品。春节吃饺子，元宵吃汤圆，中秋吃月饼，中国人民喜欢用独特的饮食来表达每个节庆。

端午节吃粽子，是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

据说，屈原投江后，楚国人沿江苦寻屈原踪影，又害怕江鱼吃掉屈原，便用竹筒装米，投江祭奠，这就是中国最早的粽子——筒粽的由来。由此风习相传，人们为缅怀屈原，每年五月初五这一天便以粽子投江。

3、以下不属于端午节习俗的是？

A.沐兰汤 B.避五毒 C.赛龙舟 D.放鞭炮正确答案：D

解答：端午节有很多的别称，端阳节、重五节、菖蒲节、龙舟节、浴兰节……也体现了端午节的习俗的多样化。

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。

在端午节，民间有“避五毒”的习俗，所谓五毒一般指的是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。

赛龙舟就不必说了！这是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

至于放鞭炮嘛，那主要是春节期间的习俗。

4、以下哪句诗词不是描写端午节的？

A.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

B.竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

C.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

D.细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

正确答案：C

解答：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”此句出自苏轼的《浣溪沙·端午》。全词为“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”词中也描绘了浴兰汤，系五彩丝线等端午节的习俗。

“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。”此句出自宋朝张耒（lěi）的《（和端午》。全诗为“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”很明显，这是纪念屈原的一首诗。

“细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。”此句出自元代文学家舒頔(dí)的《小重山·端午》。文中也表现了挂艾草、菖蒲，系五色丝线等习俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一句，是描写的清明节的景象，出自唐代诗人杜牧。

5、“五毒”中不包含以下哪种动物？

A.蛇 B.蜈蚣 C.蝎子 D.蚊子正确答案：D

解答：五毒一般指的是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍。

三、有关端午节的问答题目有哪些

关于端午节的知识问答题目如下：

1、端午节的起源和哪个人物无关？

A.屈原 B.伍子胥 C.曹娥 D.白素贞正确答案：D

解答：关于端午节的起源有很多种说法，流传最广的一种就是纪念屈原。公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

除此之外，还有说法称端午节是为纪念伍子胥和孝女曹娥。

伍子胥助吴伐楚，建议应彻底消灭越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙。

虽然白娘子很美，但是她和端午节的起源无关！只是她在端午那日被许仙劝饮雄黄酒，现出了原形。

2、端午节要吃什么？

A.饺子 B.粽子 C.月饼 D.汤圆正确答案：B

解答：中国的饮食文化博大精深，和民俗节日融合到一起，形成了富有特色的节日食品。春节吃饺子，元宵吃汤圆，中秋吃月饼，中国人民喜欢用独特的饮食来表达每个节庆。

端午节吃粽子，是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

据说，屈原投江后，楚国人沿江苦寻屈原踪影，又害怕江鱼吃掉屈原，便用竹筒装米，投江祭奠，这就是中国最早的粽子——筒粽的由来。由此风习相传，人们为缅怀屈原，每年五月初五这一天便以粽子投江。

3、以下不属于端午节习俗的是？

A.沐兰汤 B.避五毒 C.赛龙舟 D.放鞭炮正确答案：D

解答：端午节有很多的别称，端阳节、重五节、菖蒲节、龙舟节、浴兰节……也体现了端午节的习俗的多样化。

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。

在端午节，民间有“避五毒”的习俗，所谓五毒一般指的是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。

赛龙舟就不必说了！这是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

至于放鞭炮嘛，那主要是春节期间的习俗。

4、以下哪句诗词不是描写端午节的？

A.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

B.竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

C.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

D.细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

正确答案：C

解答：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”此句出自苏轼的《浣溪沙·端午》。全词为“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”词中也描绘了浴兰汤，系五彩丝线等端午节的习俗。

“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。”此句出自宋朝张耒（lěi）的《（和端午》。全诗为“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”很明显，这是纪念屈原的一首诗。

“细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。”此句出自元代文学家舒頔(dí)的《小重山·端午》。文中也表现了挂艾草、菖蒲，系五色丝线等习俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一句，是描写的清明节的景象，出自唐代诗人杜牧。

5、“五毒”中不包含以下哪种动物？

A.蛇 B.蜈蚣 C.蝎子 D.蚊子正确答案：D

解答：五毒一般指的是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍。