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传统文化(Traditional culture)就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核[1],还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
1.中国传统文化资料灯谜
灯谜,即写在彩灯上面的谜语,又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜,后经文人加工成为谜,它在中国源远流长。春秋战国时期,出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代,猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上,供人猜射。明清时代,猜灯谜在民间十分流行。
灯谜的三大基本特征
1、独特的结构:灯谜一般由三部分组成,即谜面、谜目和谜底,也称灯谜三要素。
2、面与底别解:灯谜利用汉语字词多意的特点,不把谜面作原意解释,从而得出别样的意思,所谓“谜贵别解”,别解方显谜味。
3、面与底异字:在灯谜中凡是谜面上有的字,在谜底中不能再出现,否则称为“露春”,灯谜一般是不允许露春的。
灯谜猜法
拆字法、离合法、增补法、减损法、半面法、方位法、参差法、移位法、残缺法、通假法、盈亏法、会意法、一谜多底、旧谜新猜、字字双谜、与虎谋皮、拟面征底、拆底就面、底面相克、谜底别解、谜面别解、谜面太泛、谜面抛荒、谜底踏空、用字差错、谜面更新、谜目混杂、用典失实、格助谜活、谜面加注、一字反义法、有典化无典、正字反侧法、题外暗扣法、脚趾动”谜。
还有其他很多说法,说见:/view/3249
2.灯谜文化50字
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
传统文化之京剧编辑本段简介一、客观歧义至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。
开个玩笑,一个男人站街角,呸一口唾沫飞出去,就是一个文化现象了。如果是两个女人,一个哼一声儿,一个呸一声儿,这文化就复杂多了。
文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文传统文化之昆曲化。
但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。
我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。
呼呼,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。
迎之不见其首,随之不见其后……用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。
二、狭义解释狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。
这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在传统文化长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。
与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形***的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。
当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。
其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。其六,从经济形态方面,又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。
还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。三、其他分法除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。
下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。
细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。
秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。
霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。
也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家罗嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。
编辑本段关键词一、诸子百家传统纵览:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮农业文化:农家、农民起义、锄头。传统文化之剪纸皇宫官府:宫廷文化、帝王学。
诸子百家:儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》;仁、义、礼、智、信;中庸)道家(老子、庄子;道德,无为、逍遥)墨家(墨子、《墨子》、兼爱)法家(韩非、李斯、《韩非子》)名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)杂家。
3.中国传统文化灯谜
龙哥客气了!谈不上请教,大家互相学习,共同探讨吧。
呵呵制谜与猜谜是中国传统文化的一项内容,是人民集体创造的一种独特的文学样式。我国的谜语历史悠久,很多谜语不仅具有知识性,而且语言表达也趣味无穷,引人入胜。
谜语就是影射事物或文字的隐语,是供人们进行猜射的一种游戏。猜谜具有很强的趣味性挑战性,它不但可以为平凡的生活增添乐趣,也能够启迪人们的智慧。
自古以来,猜谜就一直受人民群众的喜爱。谜语的历史非常悠久,在先秦古籍《周易》、《左传》、《荀子》等中,都有很多谜语的记载。
据周作人考证,《吴越春秋》中“断竹,续竹,飞土,逐穴”可能就是最早的谜语,描写的是打猎的事情。汉代的东方朔是位幽默大师,他非常喜欢作隐语,并且喜欢推广隐语,《后汉书》中说:“朔之诙谐,逢占射覆,其事肤浅,行于众庶,童儿牧竖,莫不炫耀,而后世好事者乃取奇言怪语附著之朔。”
但是那时还没有“谜语”这一名称,南朝诗人鲍照作“字谜三首”,才开始出现“谜”字。刘勰的《文心雕龙•谐隐篇》是最早阐述谜语的文艺理论著作,书中言:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。”
从此,“谜语”一词正式使用并广泛传播开来。到了宋代,随着市民文艺的兴起,谜语已经达到了非常普及的程度。
如南宋时,杭州人元宵佳节将谜面贴在碧纱灯上,于是又衍生了“灯谜”这一名称。现在人们所说的灯谜,实际上就是谜语,已不一定贴在灯上。
明朝时,出现了善于写灯谜的民间艺人,田汝成《西湖游览志余》记载了杭州元宵猜灯谜情况:“杭人元夕,多以谜为猜灯,任人商略。永乐初,钱塘杨景盲,以善谜名。”
明代前,还没有专门记载谜语的书,一些谜语只是散见于史书、诗话、笔记中,明代出现了专门记载谜语的书籍,如《谜社便览》、《千文虎》等等,不过这些书多已失传。冯梦龙编辑了《黄山谜》专集,搜集了大量的古代谜语,给后人留下了许多有趣的谜语资料。
到了近现代,谜语更成为一种活跃大众文化生活、增长知识、开阔视野、启迪智慧的重要文学形式。它在发扬民族文化传统,丰富群众业余生活等方面起到了不容忽视的作用。
4.有关中国古代文化常识测试题及答案
中国古代文化常识测试题
1.称杜甫为杜工部,称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁,分别是以、、来称呼人。
2."卑己尊人"是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时,敬词有令父、等;称自己的母亲时,谦词有家母、等。
3.古代男子年20行"",女子年15行"",以示成年,这时才能取""。
4."花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋。"这是一幅写给岁老人的寿联。
5.古代兄弟之间用""表示排行。""表示最大,""表示最小。
6.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志,如"从"表示
关系,"先"表示。
7.我国古代的纪年法有三种:、、。"淳熙丙申至日"采用的是。
8.我国古代把农历每月初一叫"",十五叫"",月末一天叫""。
9.古人说"点卯"的"卯"相当于现在上午时到
时。
10.农历清明前的四个节气依次为、、、。
11.1998年是农历戊寅年,按传统说法是属虎人的本命年;据此推算,2000年是农历年,是属人的本命年。
12.古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。其中"三更"大致相当于地支纪时法的时,也就是现在的
时到时。
13.我国古代思想家用"五行"指的是、、、、五种物质。
14.中国隋唐以后的官职实行"三省六部制","六部"是指:部、部、部、部、部、部,各部的长官均为。"六部"中主管官吏任免、考核、升降的是。
15.古代授官叫、,降官贬官叫、。
16.汉代郡的长官称,隋唐州的长官称,宋代州的长官称,明代府的长官称。
17.古代中国曾分置九州,居于九州之首的是州,""是今河北省的简称。
18.按东、西、南、北、中的顺序,写出"五岳"的名称:、、、、。
19."白下有山皆绕郭,清明无客不思家"一句中的"白下"指的是:。
20.河南省的洛阳位于洛河之,湖北省的汉阳位于汉水之,陕西省的华阴位于之北。
21.成语"三教九流"中的"三教"是、、。
22.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是:、、。
23.我国古代礼仪,宴席的四面座位,以为最尊,其次是,再次是,最下位是。
24.我国古代造字有"六书"之说,"六书"是指、、、、、。
25.古代有"七略四库,天子之书"的说法,句中的"四库"指的是、、、。
26.古代的节日大多伴有一些民俗活动,如元宵节,清明节,重阳节。
27.旧时文人的四大雅趣是、、、。
28."岁寒三友"指的是、、。
29.我国古代五声音阶由低到高排列,依次是、、、、。
30."入则孝,出则悌。""孝"指善事,"悌"指善事。
31.我国古代的十大古曲是:、、、
、、、、、、
古代文化常识测验题参考答案
1.官职谥号号 2.令尊家慈 3.冠礼笄礼字 4.141 5.伯仲叔季
伯季 6.堂房亲属已去世 7.王公年次记年法帝王年号记年法干支记
年法年号干支合用记年法 8.朔望晦 9.五七 10.立春雨水惊蜇
春风 11.庚辰龙 12.五子前天晚上11点第二天凌晨1点 13.金木
水火土 14.吏户礼兵刑工尚书吏部 15.拜除谪左迁
16.太守刺史知州知府 17.冀冀 18.泰山华山衡山恒山嵩山
19.南京 20.北北华山 21.儒教佛教道教 22.盘古女娲精卫 23.
坐西朝东坐北朝南坐南朝北坐东朝西 24.象形指事会意形声转注
假借 25.经史子集 26.观灯踏青扫墓登高赏菊 27.琴棋书画 28.松
竹梅 29.宫商角徵羽 30.父母兄长 31.高山流水广陵散平沙落雁梅花三弄十面埋伏夕阳箫鼓渔樵问答胡茄十八拍汉宫秋月阳春白雪
5.古代灯谜
清·猜灯谜弹壁灯贴三面题,摩肩搭背来猜谜。
本似前朝射覆事,文思机敏方解疑。《武林旧事》等载:『以绢灯剪写诗词,时富讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语戏弄行人。
元宵佳节,帝城不夜。春宵赏灯之会,百戏杂陈。
诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度;所以称为灯谜。』好谜者更组织有谜社。
谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社,萍社等灯谜组织;其间谜手云集,每以茶馆酒肆,或在自家私宅作为灯谜活动场所。
或研究探讨;或张灯悬谜,招引猜射,娱乐民众。谜灯有四面,三面贴题签,一面贴壁,此灯又名弹壁灯。
猜中者揭签,获小礼品留念。清家震涛有《打灯谜》诗云:『一灯如豆挂门旁,草野能随艺苑忙。
欲问还疑终缱绻,有何名利费思量。』。
1.文化常识传统节日选择题
文化常识传统节日选择题 1.中国传统节日问答题选择题及答案
春节、元宵一、选择题1.春节历史悠久,起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋2.以下哪个少数民族不过春节 A*** B藏族 C彝族 D苗族3.自汉朝的哪个皇帝开始以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。
A汉高祖 B汉元帝 C汉武帝 D汉景帝4.中国人民过春节有多少年的历史?A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年5.春节有很多别称,下列选项不是春节的别称的是 A岁日 B元日 C正旦 D元首6.第一届春节联欢晚会是在那一年举办的?A1982年 B1983年 C1984年 D1985年7新旧年交替的时刻一般为夜半时分,除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久,这一习俗源于 A春秋 B汉朝 C唐朝 D宋朝8.我国废除农历,采用阳历是在什么时候?A1912年 B1937年 C1949年 D1951年9.下列选项不是元宵节的习俗的是 A吃元宵 B赏花灯 C舞龙、舞狮 D贴窗花10.元宵节最早可追溯到 A秦朝 B西汉 C东汉 D三国11.元宵节的兴起与哪个宗教有关?A道教 B***教 C基督教 D佛教12.元宵节又被称为 A上元节 B中元节 C下元节 D灯谜节13.下列传说与元宵节无关的是 A东方朔与元宵姑娘 B汉文帝纪念平吕 C点彩灯 D敖年守岁14.猜灯谜是元宵节的一项重要习俗,猜灯谜源于 A周朝 B春秋战国 C秦朝 D汉朝15.元宵是元宵节必不可少的食物,元宵流行于 A唐朝 B五代十国 C宋朝 D元朝答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC清明1.下列哪项描绘的不是清明 A.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
B.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。C.试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
D.远上寒山十近斜,白云深处有人家2.扫墓活动通常是清明的什么时候 A前十五天 B.前二十天 C.前十天或后十天 D.前五天3.以下不属于清明的风俗的是 A.扫墓 B.踏青 C.门旁插柳和戴柳枝帽 D.种花4.下列传统节日中,哪个来源于二十四节气。A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节5.中国有多少个名族过清明节 A15 B.50 C.25 D.306.以下不是清明节的别称的是 A鬼节 B扫坟节 C冥节 D中元节7下列说法与清明不符的是 A清明前后,点瓜种豆 B忽如一夜春风来 C植树造林,莫过清明 D.清明时节雨纷纷8.清明节不吃的是 A青团子 B馓子 C粽子 D粥9.清明是农历(A) A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六10.古代寒食节的传统食品没有 A糯米酪、B麦酪、C杏仁酪扬 D汤圆答案DDDDC DBCAD七夕1.七夕传说与下列哪对人物有关: A后翌、嫦娥B梁山伯、祝英台 C牛郎、织女D周杰伦、侯佩岑2.以下哪种物品与七夕节风俗有关?A巧果,花瓜,双七水,拜仙禾 B抄手,柳木,冷食,角黍 C香囊,菊花,花糕,桂浆3.下列不是七夕节的别称的是 A.女儿节 B七月七 C.乞巧节情人节4.下列哪项描绘的不是七夕 A.迢迢牵牛星,皎皎河汉女 B.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 C.木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
D.十年生死两茫茫,不思量,自难忘5."乞巧果子"是七夕节的传统祭品和美点,它的原料没有 A.面 B枣 C.糖和蜜 D芝麻6. 2010年6月至7月,人民日报陆续刊发了知名作家陈建功、梅洁、王剑冰赞美郧西瑰丽山水和“七夕”文化的美文,它们分别是:A.《好山好水好安家》、《天河》、《五龙河神韵》B.《好山好水好安家》、《白发上津城》、《天河》C.《白发上津城》、《五龙河神韵》、《天河在郧西》7.七夕节,中国人通常吃什么 A,蒿饼 B.巧果 C.汤圆 D.竹茼反关于七夕的诗句,七月七日长生殿,-------- A夜深无人私语时 B相逢何必曾相识 C夜半无人私语时 D相见时难别亦难答案CADDB CBC。
2.谁给我15道关于传统文化知识的问答题(选择题,千万别忘记附上答案
加粗为答案
1、春秋战国时期,流派纷呈,其中墨家作为一支重要的文学思想流派,当时有“非儒即墨”之说,下列不是墨子思想内容的是()
A、兼爱 B、尚能C、非攻 D、尚贤
2、歌谣在我国历史悠久,有很好的群众基础,原始歌谣不具备有()的特点。
A、优美的旋律B、劳动的内容 C、简短的形式 D、朴素的风格
3、我国现代文学史上最早的一部白话文小说是()
A、《狂人日记》 B、《阿Q正传》 C、《家》 D、《斯人独憔悴》
4、我国宋代豪放派最杰出的词人是()
A、苏轼B、辛弃疾 C、欧阳修 D、周邦彦
5、为继承和弘扬中华民族的优秀文化,国务院决定从2006年起,每年的()为我国的“文化遗产日”。
A、6月第二个周三 B、6月第二个周日
C、6月第二个周六D、5月第二个周六
6、安徽也有许多文化景观和文化现象,下列哪个不是世界文化遗产?()
A、黄山 B、西递古村 C、黄梅戏D、寿县古城
7、众所周知,春节是我国的第一大节日,而()是继春节后的第二大的节日。
A、元宵节 B、端午节 C、中秋节D、清明节
8、《水浒传》一百零八好汉,各有所长,其中()擅长射技。
A、关胜 B、燕青 C、秦明 D、花荣
9、明清时期出现的我国第一部章回体小说是()
A、《三国演义》B、《儒林外史》 C、《水浒传》 D、《孽海花》
10、1明朝晚期,出现了许多优秀的白话短篇小说,其中最著名的是“三言”和“二拍”,其中“二拍”的作者是()
A、冯梦龙B、凌濛初 C、金圣叹 D、施耐庵
11、唐人重视功名,渴望在军队中的表现建功立业,当时有“宁为百夫长,胜作一书生”的人生价值观,此句诗出自()
A、杨炯的《从军行》B、李白的《侠客行》
C、高适的《燕歌行》 D、王昌龄的《从军行》
12、苏轼门下学士众多,下列()不属于“苏门四学士”。
A、黄庭坚 B、秦观 C、张耒 D贺铸
13、下列诗人中,()不是盛唐时期的。
A、王维、孟浩然 B、高适、岑参 C、李商隐、杜牧D、李白、杜甫
14、《红楼梦》判词“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”是指()
A、香菱B、探春 C、晴雯 D、湘云
15、《红楼梦》中,()认为魏晋以来好诗只有“纵有千年铁门槛,终需一个土馒头”两句。
A、惜春 B、邢岫烟 C、妙玉D、元春
3.中华传统文化知识竞赛题目给我答案
填空 1.公元前104年,司马迁开始动笔写作().全书分为()五大部分,记载了年的历史,共()卷,()字. 2.清明上河图是北宋风俗画的代表作品,作者().它描绘北宋都城汴京()时节汴河两岸的风光,生动地记录了中国()世纪城市生活的面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的. 3.与万里长城﹑埃及金字塔﹑印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿()四省,全长约()公里,自开凿到现在已有()年的历史,是世界上开凿最早﹑航线最长﹑工程最大的人工运河.简答 1什么是中华传统文化? 2二十四节气是怎么来的?在21世纪的今天它还有存在的价值吗? 3举世闻名的敦煌壁画的标志是什么?它有哪些特点? 4.著名学者余秋雨认为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰.你同意吗,为什么? 1.史记,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式,一百三十篇52万多字 2.张择端,清明时节,10 3.河北、山东、江苏、浙江,2500年 1.中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
2.早在春秋战国时代,我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。
并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。
这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。
后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。 3.敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。
只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。特点可以参考这个网站?si=1 4.对于长城,余秋雨在里面的观点其实认为修筑长城并非帝王的万事之业,而是劳民伤财的事.在里.余秋雨把都江堰和长城想比较,一是因为都江堰是秦朝太守李冰修筑的,而长城也是秦始皇派大将蒙恬修的.他是在说,秦始皇的长城和李冰的都江堰哪个更"高明"而余秋雨在书里已经说了自己的看法.长城,虽为抵御外敌侵犯,但是秦朝早已灭亡,万事之业只不过是梦幻泡影而都江堰,世世代代为成都大地带来福祗。
4.求端午节文化常识问卷
农历5月5日是传统节日——端午。
在这一天,各地群众都要开展如中华经典诵读、龙舟竞渡以及全民爱国卫生运动等形式多样的活动,让人们在活动中感受传统文化的魅力,增强爱国主义情感。对于传统文化,我们只有了解,才能谈得上传承。
在"我们的节日·端午"主题活动开展之际,我们藉问卷调查这一形式,以加深大家对传统节日的了解。贵州日报编辑部 1、你知道端午节农历是哪一天吗? A.知道 B.不知道2、你知道端午节的来历和习俗吗? A.非常清楚 B.完全不知道 C.仅知道一点,比较模糊3、在你心目中端午节是个什么样的节日? A.拥有悠久历史和特色民俗,是中国传统文化不可割舍的一部分B.跟家人朋友聚会的一个理由 C.已经淡忘的普通节日,过不过都无所谓 4、在端午节的下列风俗中,你今年肯定会参加的有哪一项?(多选) A.赛龙舟 B.包粽子 C.戴香袋 D.挂艾草 E.吃粽子、鸭蛋等 F.其他民俗活动 G.不参加任何活动5、按习俗,端午节要悬挂白艾、菖蒲,佩香囊,戴荷包,饮抹雄黄酒等,你知道它们的科学功用吗?(多选)A.避邪B.驱鬼C.除秽D.保健E.居室清洁6、我国老百姓过端午节历来有扫屋除尘的传统习惯。
在我们所在城乡开展全民爱国卫生运动、推行"整脏治乱"专项行动中,你会以什么样的姿态来参与? A.参加单位组织的活动B.打扫自己的居室C.发动身边的人都参与7、在你家里,参与动手包粽子一般是谁: A.奶奶或外婆 B.妈妈C.我自己D.其他亲戚E.没人会包,买现成的8、端午节各地***都要开展全民健身活动,广泛开展群众喜爱的各类水上体育活动,在你的印象中,哪种运动属于端午节特有的? A.踢毽子B.乒乓球C.赛龙舟D.漂流9、今年端午节,你会选择和谁一起过呢? A.家人B.朋友C.一个人D.男/女朋友10、端午这一天,在放假、吃粽子、看龙舟赛的时候,是否会想到端午节和哪位著名诗人有关呢? A屈原B李白C杜甫。
5.行测常识:传统节日
一天的寓意是阖家团圆。
重阳节:登高、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒。菊花盛开的季节在九月份,所以对应好标志,有首古诗《九月九日忆山东兄弟》,说的就是重阳节,我们现在又叫老人节,主要寓意是祝老人健康长寿。
以上是按时间顺序整理的一些我国的主要传统节日,希望广大考试把各种节日的主要标志和寓意掌握,以方便能够在考试过程中灵活运用,把主要标志和相应知识点掌握了,接下来通过一道真题来进行知识的巩固。
1.关于中国传统节日寒食节,下列说法不正确的是()。
A.是农历中的二十四节气之一
B.这一天人们按照习俗吃冷食
C.是为了纪念春秋时期的介子推
D.“且分新火试新茶”说的是节日之后的情景
6.关于民风民俗方面的选择题
端午节的习俗我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:赛龙舟:赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。
赛龙舟将盛传于世。端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊:端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形***,玲珑可爱。悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。艾,又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。
中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。还有作文端午节是我国的传统节日,每当这个时候,各家各户都包好了粽子,准备那一天吃得饱饱的。
还有一首端午节的儿歌:“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,洒白糖,龙船下水喜洋洋”。怎么样,这首儿歌好听吧。
这。
7.
(1)①各民族的家庭文化的不同反映了民族文化的多样性。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定各民族文化之间存在着差异。(4分)②由于各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,各民族在实践中产生和发展的文化也有共性和普遍规律,这反映在民族文化上自然会有相同点。
(4分)(2)①文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生重大影响。文化反作用于经济政治,给与经济政治以重大影响。
(3分)②文化对人的影响,来源于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。文化影响人们的交往行为和交往方式,给人以潜移默化和深远持久。
优秀文化塑造人生。将传统节日设为法定假日,有利于弘扬我们民族的传统节日文化,发扬优秀传统文化的作用。
(3分)③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,中华民族精神,深深根植于优秀文化传统之中。传统节日设为法定假日,有利于继承弘扬我国优秀的传统文化,培育民族精神。
(3分)(3)①利用班会、校会、社区服务等活动宣传民族传统节日的文化内涵;②开展丰富多彩的节日活动,引导群众积极参加健康有益的文体活动;③推陈出新、革故鼎新,对传统节日的形式和内容进行发展创新。略。
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传统文化(Traditional culture)就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核[1],还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
1.中国传统文化资料灯谜
灯谜,即写在彩灯上面的谜语,又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜,后经文人加工成为谜,它在中国源远流长。春秋战国时期,出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代,猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上,供人猜射。明清时代,猜灯谜在民间十分流行。
灯谜的三大基本特征
1、独特的结构:灯谜一般由三部分组成,即谜面、谜目和谜底,也称灯谜三要素。
2、面与底别解:灯谜利用汉语字词多意的特点,不把谜面作原意解释,从而得出别样的意思,所谓“谜贵别解”,别解方显谜味。
3、面与底异字:在灯谜中凡是谜面上有的字,在谜底中不能再出现,否则称为“露春”,灯谜一般是不允许露春的。
灯谜猜法
拆字法、离合法、增补法、减损法、半面法、方位法、参差法、移位法、残缺法、通假法、盈亏法、会意法、一谜多底、旧谜新猜、字字双谜、与虎谋皮、拟面征底、拆底就面、底面相克、谜底别解、谜面别解、谜面太泛、谜面抛荒、谜底踏空、用字差错、谜面更新、谜目混杂、用典失实、格助谜活、谜面加注、一字反义法、有典化无典、正字反侧法、题外暗扣法、脚趾动”谜。
还有其他很多说法,说见:/view/3249
2.灯谜文化50字
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地,各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
传统文化之京剧编辑本段简介一、客观歧义至如今,古今中外的学者们尚不能得出定论,除了多维视野的原因外,还有语言学角度的客观歧义。广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。
开个玩笑,一个男人站街角,呸一口唾沫飞出去,就是一个文化现象了。如果是两个女人,一个哼一声儿,一个呸一声儿,这文化就复杂多了。
文化的广义性,导致研究文化的人,常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文传统文化之昆曲化。
但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽,我们不能叙述它,因为它没有固定形状。
我们想用文字范围它的意义,这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时,除了不在我们手里之外,它无所不在。
呼呼,讲到这里,同学们就会发现,这家伙抄袭我们的道家始祖,试看老子原话:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无物之状,无物之象,是谓恍惚。
迎之不见其首,随之不见其后……用不着翻译,大家就能看出来,洛威尔抄袭老子,仅把名称换了一下,老子谈的是道,这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。
二、狭义解释狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。
其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。
这种分法比较新颖,所以着重介绍一下。所谓的规范性文化,姜先生认为是以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在传统文化长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。
与此相应的,则是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗,习惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形***的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外,还有介于两者之间的半规范性文化,指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。
当然了,我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。
其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。其六,从经济形态方面,又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。
还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。三、其他分法除此之外,还有分得更俏皮的,比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中,把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。
下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。
细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。
秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。
霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。
也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之,张先生这么分,分得很俏皮,之所以给大家罗嗦这么多,无非是想给大家一点启示,同学们如果有兴趣,不妨独创个分法来。
编辑本段关键词一、诸子百家传统纵览:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮农业文化:农家、农民起义、锄头。传统文化之剪纸皇宫官府:宫廷文化、帝王学。
诸子百家:儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》;仁、义、礼、智、信;中庸)道家(老子、庄子;道德,无为、逍遥)墨家(墨子、《墨子》、兼爱)法家(韩非、李斯、《韩非子》)名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)杂家。
3.中国传统文化灯谜
龙哥客气了!谈不上请教,大家互相学习,共同探讨吧。
呵呵制谜与猜谜是中国传统文化的一项内容,是人民集体创造的一种独特的文学样式。我国的谜语历史悠久,很多谜语不仅具有知识性,而且语言表达也趣味无穷,引人入胜。
谜语就是影射事物或文字的隐语,是供人们进行猜射的一种游戏。猜谜具有很强的趣味性挑战性,它不但可以为平凡的生活增添乐趣,也能够启迪人们的智慧。
自古以来,猜谜就一直受人民群众的喜爱。谜语的历史非常悠久,在先秦古籍《周易》、《左传》、《荀子》等中,都有很多谜语的记载。
据周作人考证,《吴越春秋》中“断竹,续竹,飞土,逐穴”可能就是最早的谜语,描写的是打猎的事情。汉代的东方朔是位幽默大师,他非常喜欢作隐语,并且喜欢推广隐语,《后汉书》中说:“朔之诙谐,逢占射覆,其事肤浅,行于众庶,童儿牧竖,莫不炫耀,而后世好事者乃取奇言怪语附著之朔。”
但是那时还没有“谜语”这一名称,南朝诗人鲍照作“字谜三首”,才开始出现“谜”字。刘勰的《文心雕龙•谐隐篇》是最早阐述谜语的文艺理论著作,书中言:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。”
从此,“谜语”一词正式使用并广泛传播开来。到了宋代,随着市民文艺的兴起,谜语已经达到了非常普及的程度。
如南宋时,杭州人元宵佳节将谜面贴在碧纱灯上,于是又衍生了“灯谜”这一名称。现在人们所说的灯谜,实际上就是谜语,已不一定贴在灯上。
明朝时,出现了善于写灯谜的民间艺人,田汝成《西湖游览志余》记载了杭州元宵猜灯谜情况:“杭人元夕,多以谜为猜灯,任人商略。永乐初,钱塘杨景盲,以善谜名。”
明代前,还没有专门记载谜语的书,一些谜语只是散见于史书、诗话、笔记中,明代出现了专门记载谜语的书籍,如《谜社便览》、《千文虎》等等,不过这些书多已失传。冯梦龙编辑了《黄山谜》专集,搜集了大量的古代谜语,给后人留下了许多有趣的谜语资料。
到了近现代,谜语更成为一种活跃大众文化生活、增长知识、开阔视野、启迪智慧的重要文学形式。它在发扬民族文化传统,丰富群众业余生活等方面起到了不容忽视的作用。
4.有关中国古代文化常识测试题及答案
中国古代文化常识测试题
1.称杜甫为杜工部,称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁,分别是以、、来称呼人。
2."卑己尊人"是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时,敬词有令父、等;称自己的母亲时,谦词有家母、等。
3.古代男子年20行"",女子年15行"",以示成年,这时才能取""。
4."花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋。"这是一幅写给岁老人的寿联。
5.古代兄弟之间用""表示排行。""表示最大,""表示最小。
6.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志,如"从"表示
关系,"先"表示。
7.我国古代的纪年法有三种:、、。"淳熙丙申至日"采用的是。
8.我国古代把农历每月初一叫"",十五叫"",月末一天叫""。
9.古人说"点卯"的"卯"相当于现在上午时到
时。
10.农历清明前的四个节气依次为、、、。
11.1998年是农历戊寅年,按传统说法是属虎人的本命年;据此推算,2000年是农历年,是属人的本命年。
12.古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。其中"三更"大致相当于地支纪时法的时,也就是现在的
时到时。
13.我国古代思想家用"五行"指的是、、、、五种物质。
14.中国隋唐以后的官职实行"三省六部制","六部"是指:部、部、部、部、部、部,各部的长官均为。"六部"中主管官吏任免、考核、升降的是。
15.古代授官叫、,降官贬官叫、。
16.汉代郡的长官称,隋唐州的长官称,宋代州的长官称,明代府的长官称。
17.古代中国曾分置九州,居于九州之首的是州,""是今河北省的简称。
18.按东、西、南、北、中的顺序,写出"五岳"的名称:、、、、。
19."白下有山皆绕郭,清明无客不思家"一句中的"白下"指的是:。
20.河南省的洛阳位于洛河之,湖北省的汉阳位于汉水之,陕西省的华阴位于之北。
21.成语"三教九流"中的"三教"是、、。
22.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是:、、。
23.我国古代礼仪,宴席的四面座位,以为最尊,其次是,再次是,最下位是。
24.我国古代造字有"六书"之说,"六书"是指、、、、、。
25.古代有"七略四库,天子之书"的说法,句中的"四库"指的是、、、。
26.古代的节日大多伴有一些民俗活动,如元宵节,清明节,重阳节。
27.旧时文人的四大雅趣是、、、。
28."岁寒三友"指的是、、。
29.我国古代五声音阶由低到高排列,依次是、、、、。
30."入则孝,出则悌。""孝"指善事,"悌"指善事。
31.我国古代的十大古曲是:、、、
、、、、、、
古代文化常识测验题参考答案
1.官职谥号号 2.令尊家慈 3.冠礼笄礼字 4.141 5.伯仲叔季
伯季 6.堂房亲属已去世 7.王公年次记年法帝王年号记年法干支记
年法年号干支合用记年法 8.朔望晦 9.五七 10.立春雨水惊蜇
春风 11.庚辰龙 12.五子前天晚上11点第二天凌晨1点 13.金木
水火土 14.吏户礼兵刑工尚书吏部 15.拜除谪左迁
16.太守刺史知州知府 17.冀冀 18.泰山华山衡山恒山嵩山
19.南京 20.北北华山 21.儒教佛教道教 22.盘古女娲精卫 23.
坐西朝东坐北朝南坐南朝北坐东朝西 24.象形指事会意形声转注
假借 25.经史子集 26.观灯踏青扫墓登高赏菊 27.琴棋书画 28.松
竹梅 29.宫商角徵羽 30.父母兄长 31.高山流水广陵散平沙落雁梅花三弄十面埋伏夕阳箫鼓渔樵问答胡茄十八拍汉宫秋月阳春白雪
5.古代灯谜
清·猜灯谜弹壁灯贴三面题,摩肩搭背来猜谜。
本似前朝射覆事,文思机敏方解疑。《武林旧事》等载:『以绢灯剪写诗词,时富讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语戏弄行人。
元宵佳节,帝城不夜。春宵赏灯之会,百戏杂陈。
诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度;所以称为灯谜。』好谜者更组织有谜社。
谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社,萍社等灯谜组织;其间谜手云集,每以茶馆酒肆,或在自家私宅作为灯谜活动场所。
或研究探讨;或张灯悬谜,招引猜射,娱乐民众。谜灯有四面,三面贴题签,一面贴壁,此灯又名弹壁灯。
猜中者揭签,获小礼品留念。清家震涛有《打灯谜》诗云:『一灯如豆挂门旁,草野能随艺苑忙。
欲问还疑终缱绻,有何名利费思量。』。
1.文化常识传统节日选择题
文化常识传统节日选择题 1.中国传统节日问答题选择题及答案
春节、元宵一、选择题1.春节历史悠久,起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋2.以下哪个少数民族不过春节 A*** B藏族 C彝族 D苗族3.自汉朝的哪个皇帝开始以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。
A汉高祖 B汉元帝 C汉武帝 D汉景帝4.中国人民过春节有多少年的历史?A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年5.春节有很多别称,下列选项不是春节的别称的是 A岁日 B元日 C正旦 D元首6.第一届春节联欢晚会是在那一年举办的?A1982年 B1983年 C1984年 D1985年7新旧年交替的时刻一般为夜半时分,除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久,这一习俗源于 A春秋 B汉朝 C唐朝 D宋朝8.我国废除农历,采用阳历是在什么时候?A1912年 B1937年 C1949年 D1951年9.下列选项不是元宵节的习俗的是 A吃元宵 B赏花灯 C舞龙、舞狮 D贴窗花10.元宵节最早可追溯到 A秦朝 B西汉 C东汉 D三国11.元宵节的兴起与哪个宗教有关?A道教 B***教 C基督教 D佛教12.元宵节又被称为 A上元节 B中元节 C下元节 D灯谜节13.下列传说与元宵节无关的是 A东方朔与元宵姑娘 B汉文帝纪念平吕 C点彩灯 D敖年守岁14.猜灯谜是元宵节的一项重要习俗,猜灯谜源于 A周朝 B春秋战国 C秦朝 D汉朝15.元宵是元宵节必不可少的食物,元宵流行于 A唐朝 B五代十国 C宋朝 D元朝答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC清明1.下列哪项描绘的不是清明 A.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
B.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。C.试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
D.远上寒山十近斜,白云深处有人家2.扫墓活动通常是清明的什么时候 A前十五天 B.前二十天 C.前十天或后十天 D.前五天3.以下不属于清明的风俗的是 A.扫墓 B.踏青 C.门旁插柳和戴柳枝帽 D.种花4.下列传统节日中,哪个来源于二十四节气。A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节5.中国有多少个名族过清明节 A15 B.50 C.25 D.306.以下不是清明节的别称的是 A鬼节 B扫坟节 C冥节 D中元节7下列说法与清明不符的是 A清明前后,点瓜种豆 B忽如一夜春风来 C植树造林,莫过清明 D.清明时节雨纷纷8.清明节不吃的是 A青团子 B馓子 C粽子 D粥9.清明是农历(A) A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六10.古代寒食节的传统食品没有 A糯米酪、B麦酪、C杏仁酪扬 D汤圆答案DDDDC DBCAD七夕1.七夕传说与下列哪对人物有关: A后翌、嫦娥B梁山伯、祝英台 C牛郎、织女D周杰伦、侯佩岑2.以下哪种物品与七夕节风俗有关?A巧果,花瓜,双七水,拜仙禾 B抄手,柳木,冷食,角黍 C香囊,菊花,花糕,桂浆3.下列不是七夕节的别称的是 A.女儿节 B七月七 C.乞巧节情人节4.下列哪项描绘的不是七夕 A.迢迢牵牛星,皎皎河汉女 B.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 C.木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
D.十年生死两茫茫,不思量,自难忘5."乞巧果子"是七夕节的传统祭品和美点,它的原料没有 A.面 B枣 C.糖和蜜 D芝麻6. 2010年6月至7月,人民日报陆续刊发了知名作家陈建功、梅洁、王剑冰赞美郧西瑰丽山水和“七夕”文化的美文,它们分别是:A.《好山好水好安家》、《天河》、《五龙河神韵》B.《好山好水好安家》、《白发上津城》、《天河》C.《白发上津城》、《五龙河神韵》、《天河在郧西》7.七夕节,中国人通常吃什么 A,蒿饼 B.巧果 C.汤圆 D.竹茼反关于七夕的诗句,七月七日长生殿,-------- A夜深无人私语时 B相逢何必曾相识 C夜半无人私语时 D相见时难别亦难答案CADDB CBC。
2.谁给我15道关于传统文化知识的问答题(选择题,千万别忘记附上答案
加粗为答案
1、春秋战国时期,流派纷呈,其中墨家作为一支重要的文学思想流派,当时有“非儒即墨”之说,下列不是墨子思想内容的是()
A、兼爱 B、尚能C、非攻 D、尚贤
2、歌谣在我国历史悠久,有很好的群众基础,原始歌谣不具备有()的特点。
A、优美的旋律B、劳动的内容 C、简短的形式 D、朴素的风格
3、我国现代文学史上最早的一部白话文小说是()
A、《狂人日记》 B、《阿Q正传》 C、《家》 D、《斯人独憔悴》
4、我国宋代豪放派最杰出的词人是()
A、苏轼B、辛弃疾 C、欧阳修 D、周邦彦
5、为继承和弘扬中华民族的优秀文化,国务院决定从2006年起,每年的()为我国的“文化遗产日”。
A、6月第二个周三 B、6月第二个周日
C、6月第二个周六D、5月第二个周六
6、安徽也有许多文化景观和文化现象,下列哪个不是世界文化遗产?()
A、黄山 B、西递古村 C、黄梅戏D、寿县古城
7、众所周知,春节是我国的第一大节日,而()是继春节后的第二大的节日。
A、元宵节 B、端午节 C、中秋节D、清明节
8、《水浒传》一百零八好汉,各有所长,其中()擅长射技。
A、关胜 B、燕青 C、秦明 D、花荣
9、明清时期出现的我国第一部章回体小说是()
A、《三国演义》B、《儒林外史》 C、《水浒传》 D、《孽海花》
10、1明朝晚期,出现了许多优秀的白话短篇小说,其中最著名的是“三言”和“二拍”,其中“二拍”的作者是()
A、冯梦龙B、凌濛初 C、金圣叹 D、施耐庵
11、唐人重视功名,渴望在军队中的表现建功立业,当时有“宁为百夫长,胜作一书生”的人生价值观,此句诗出自()
A、杨炯的《从军行》B、李白的《侠客行》
C、高适的《燕歌行》 D、王昌龄的《从军行》
12、苏轼门下学士众多,下列()不属于“苏门四学士”。
A、黄庭坚 B、秦观 C、张耒 D贺铸
13、下列诗人中,()不是盛唐时期的。
A、王维、孟浩然 B、高适、岑参 C、李商隐、杜牧D、李白、杜甫
14、《红楼梦》判词“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”是指()
A、香菱B、探春 C、晴雯 D、湘云
15、《红楼梦》中,()认为魏晋以来好诗只有“纵有千年铁门槛,终需一个土馒头”两句。
A、惜春 B、邢岫烟 C、妙玉D、元春
3.中华传统文化知识竞赛题目给我答案
填空 1.公元前104年,司马迁开始动笔写作().全书分为()五大部分,记载了年的历史,共()卷,()字. 2.清明上河图是北宋风俗画的代表作品,作者().它描绘北宋都城汴京()时节汴河两岸的风光,生动地记录了中国()世纪城市生活的面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的. 3.与万里长城﹑埃及金字塔﹑印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿()四省,全长约()公里,自开凿到现在已有()年的历史,是世界上开凿最早﹑航线最长﹑工程最大的人工运河.简答 1什么是中华传统文化? 2二十四节气是怎么来的?在21世纪的今天它还有存在的价值吗? 3举世闻名的敦煌壁画的标志是什么?它有哪些特点? 4.著名学者余秋雨认为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰.你同意吗,为什么? 1.史记,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式,一百三十篇52万多字 2.张择端,清明时节,10 3.河北、山东、江苏、浙江,2500年 1.中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
2.早在春秋战国时代,我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。
并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。
这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。
后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。 3.敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。
只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。特点可以参考这个网站?si=1 4.对于长城,余秋雨在里面的观点其实认为修筑长城并非帝王的万事之业,而是劳民伤财的事.在里.余秋雨把都江堰和长城想比较,一是因为都江堰是秦朝太守李冰修筑的,而长城也是秦始皇派大将蒙恬修的.他是在说,秦始皇的长城和李冰的都江堰哪个更"高明"而余秋雨在书里已经说了自己的看法.长城,虽为抵御外敌侵犯,但是秦朝早已灭亡,万事之业只不过是梦幻泡影而都江堰,世世代代为成都大地带来福祗。
4.求端午节文化常识问卷
农历5月5日是传统节日——端午。
在这一天,各地群众都要开展如中华经典诵读、龙舟竞渡以及全民爱国卫生运动等形式多样的活动,让人们在活动中感受传统文化的魅力,增强爱国主义情感。对于传统文化,我们只有了解,才能谈得上传承。
在"我们的节日·端午"主题活动开展之际,我们藉问卷调查这一形式,以加深大家对传统节日的了解。贵州日报编辑部 1、你知道端午节农历是哪一天吗? A.知道 B.不知道2、你知道端午节的来历和习俗吗? A.非常清楚 B.完全不知道 C.仅知道一点,比较模糊3、在你心目中端午节是个什么样的节日? A.拥有悠久历史和特色民俗,是中国传统文化不可割舍的一部分B.跟家人朋友聚会的一个理由 C.已经淡忘的普通节日,过不过都无所谓 4、在端午节的下列风俗中,你今年肯定会参加的有哪一项?(多选) A.赛龙舟 B.包粽子 C.戴香袋 D.挂艾草 E.吃粽子、鸭蛋等 F.其他民俗活动 G.不参加任何活动5、按习俗,端午节要悬挂白艾、菖蒲,佩香囊,戴荷包,饮抹雄黄酒等,你知道它们的科学功用吗?(多选)A.避邪B.驱鬼C.除秽D.保健E.居室清洁6、我国老百姓过端午节历来有扫屋除尘的传统习惯。
在我们所在城乡开展全民爱国卫生运动、推行"整脏治乱"专项行动中,你会以什么样的姿态来参与? A.参加单位组织的活动B.打扫自己的居室C.发动身边的人都参与7、在你家里,参与动手包粽子一般是谁: A.奶奶或外婆 B.妈妈C.我自己D.其他亲戚E.没人会包,买现成的8、端午节各地***都要开展全民健身活动,广泛开展群众喜爱的各类水上体育活动,在你的印象中,哪种运动属于端午节特有的? A.踢毽子B.乒乓球C.赛龙舟D.漂流9、今年端午节,你会选择和谁一起过呢? A.家人B.朋友C.一个人D.男/女朋友10、端午这一天,在放假、吃粽子、看龙舟赛的时候,是否会想到端午节和哪位著名诗人有关呢? A屈原B李白C杜甫。
5.行测常识:传统节日
一天的寓意是阖家团圆。
重阳节:登高、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒。菊花盛开的季节在九月份,所以对应好标志,有首古诗《九月九日忆山东兄弟》,说的就是重阳节,我们现在又叫老人节,主要寓意是祝老人健康长寿。
以上是按时间顺序整理的一些我国的主要传统节日,希望广大考试把各种节日的主要标志和寓意掌握,以方便能够在考试过程中灵活运用,把主要标志和相应知识点掌握了,接下来通过一道真题来进行知识的巩固。
1.关于中国传统节日寒食节,下列说法不正确的是()。
A.是农历中的二十四节气之一
B.这一天人们按照习俗吃冷食
C.是为了纪念春秋时期的介子推
D.“且分新火试新茶”说的是节日之后的情景
6.关于民风民俗方面的选择题
端午节的习俗我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:赛龙舟:赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。
赛龙舟将盛传于世。端午食粽端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊:端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形***,玲珑可爱。悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。艾,又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。
中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。还有作文端午节是我国的传统节日,每当这个时候,各家各户都包好了粽子,准备那一天吃得饱饱的。
还有一首端午节的儿歌:“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,洒白糖,龙船下水喜洋洋”。怎么样,这首儿歌好听吧。
这。
7.
(1)①各民族的家庭文化的不同反映了民族文化的多样性。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定各民族文化之间存在着差异。(4分)②由于各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,各民族在实践中产生和发展的文化也有共性和普遍规律,这反映在民族文化上自然会有相同点。
(4分)(2)①文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生重大影响。文化反作用于经济政治,给与经济政治以重大影响。
(3分)②文化对人的影响,来源于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。文化影响人们的交往行为和交往方式,给人以潜移默化和深远持久。
优秀文化塑造人生。将传统节日设为法定假日,有利于弘扬我们民族的传统节日文化,发扬优秀传统文化的作用。
(3分)③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,中华民族精神,深深根植于优秀文化传统之中。传统节日设为法定假日,有利于继承弘扬我国优秀的传统文化,培育民族精神。
(3分)(3)①利用班会、校会、社区服务等活动宣传民族传统节日的文化内涵;②开展丰富多彩的节日活动,引导群众积极参加健康有益的文体活动;③推陈出新、革故鼎新,对传统节日的形式和内容进行发展创新。略。
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